柄谷 行人『遊動論 柳田国男と山人』文春新書

著者の既刊書である『トランスクリティーク――カントとマルクス』や『世界史の構造』から、さらに一歩考察を深めた評論です。

本書では、民俗学者・柳田国男の「山人」の思想を検証し直すことで、遊動性という概念を練り上げ、山人の出自がノマドロジーに当たると指摘します。

簡単に言ってしまえば、

あるひとつの枠内に閉じ込められることのない場

つまり、

縦横無尽に移動可能な場が設定され、しかも人々がその地点において平等に扱われるような空間

です。

こうした空間は、抽象的にしか表現し得ないわけですが、著者はフロイトを援用して「抑圧されたものの回帰」として読み解いていきました。

最後に、本書を理解する上での肝を、下記に記しておきます。

・交換様式の4つの形態

A .互州（贈与と返礼）

B. 再分配（略奪と再分配、強制と安堵）

C. 商品交換（貨幣と商品）

D .X

＊ちなみに「X」のところが、柳田が述べた「山人」の位置に該当します。

文章：justice